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El Instituto Nacional de Colonización y su contexto internacional y de modernización agrícola
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La contrarreforma del Régimen para devolver la tierra a los terratenientes
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No hay regadío sin grandes obras hidráulicas. El programa de Redención de Penas por el Trabajo apuntaló el plan de colonización
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Los criterios de selección por buena conducta: "casados, con cuatro hijos..."
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La mitad invisible
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Contrataron a arquitectos de vanguardia y dibujaron sobre territorio las teorías racionalistas del momento
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Más allá de las diferencias norte-sur, la colonización se adaptó a las peculiaridades del territorio
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El valor de los terrenos se multiplicó hasta por 10 para beneficio de los terratenientes
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@@ -32,10 +32,7 @@ No podemos dejar de señalar el rol que la iglesia católica tiene tanto en el p
>Un colono que tenga una primaria fe religiosa, un elemental concepto del deber y honradez, que se encuentre sano de cuerpo, sin tristes taras hereditarias, con una elemental instrucción, será el germen que asegure un desenvolvimiento próspero del núcleo de población creado. -ESCARDÓ PEINADOR, G. El hombre, factor básico de la colonización. Colonización , nº 9, 1949
-[**De colono a ciudadano**](https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&sqi=2&ved=0ahUKEwjokZS4k8fUAhWKaFAKHXPmBrAQFggjMAA&url=http%3A%2F%2Fwww.historiaagraria.com%2Farticulo.php%3Fid%3D414%26num%3D38&usg=AFQjCNG2HwEH0n8P44311USincnM2NESKA&sig2=lEXxljiI-3AdD_Hut32ngQ&cad=rja) La historia de la colonización no sólo es una, y muchos de sus espacios se rellenan con los recuerdos de una generación que creció y transitó parte de su vida adulta vinculada a uno de los programas más ambiciosos que el estado franquista operó.
+[**De colono a ciudadano**.](https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&sqi=2&ved=0ahUKEwjokZS4k8fUAhWKaFAKHXPmBrAQFggjMAA&url=http%3A%2F%2Fwww.historiaagraria.com%2Farticulo.php%3Fid%3D414%26num%3D38&usg=AFQjCNG2HwEH0n8P44311USincnM2NESKA&sig2=lEXxljiI-3AdD_Hut32ngQ&cad=rja) La historia de la colonización no sólo es una, y muchos de sus espacios se rellenan con los recuerdos de una generación que creció y transitó parte de su vida adulta vinculada a uno de los programas más ambiciosos que el estado franquista operó. Es esta **segunda generación**, la de los hijos e hijas de colonos, la que se dirige hacia una ciudadanía más plena.
-Es esta generación, la de los hijos e hijas de colonos, la que va a transicionar hacia una ciudadanía más plena. aunque la incertidumbre .
-desde una subordinación un lugar subordinado, el de sus padres, a uno de mayor autonomía, de construcción lugar más autonónomo. experimentará y transicionaráen primera persona
-**CONTINUAR. Presentar a Nuestros entrevistados**
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-SIN CERTEZAS. Y esta segunda generación será la que herede bienes que durante mucho tiempo no fueron certezas. Se ha pagado muy poco. Cuando se murió tu padre (en referencia a la hija de un colono) no tenías la propiedad todavía, no se había hecho la escritura todavía. (Mariano y Milagros, hijos de colonos).
+La incertidumbre caracterizará la transferencia en relación a la titularidad de las propiedades, parcelas y viviendas. De la política de corte paternalista resultarán relaciones de desconfianza y situaciones de inseguridad jurídica.
+>*Siempre nos decían que eso iba a ser propiedad, lo que pasa es que mucha gente no lo creía. Como no tenías escritura y no tenías nada, pues no lo creías. -Mariano Gregorio, hijo de colono. Cuando se muere tu padre, no tenías la propiedad todavía, no se había hecho la escritura todavía.* - Conversación con Mariano Gregorio y Milagros Rodríguez, hijos de colonos.
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@@ -18,8 +18,12 @@ En muchos casos, además, las tierras recibidas eran de muy baja calidad: una han conversado con nosotros para este proyecto.
-Esta colonización no pudo tener lugar tampoco sin dos contribuciones imprescindibles. En unos pueblos marcados por la presencia de la Iglesia y la Sección Femenina, el papel de las mujeres, es invisibilizado sistemáticamente desde la misma redacción de los Planes a la vez que se vuelve estratégico y esencial a la hora de diseñar la nueva sociedad rural.
+**Historias bajo la infraestructura**
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+Esta colonización no pudo tener lugar tampoco sin dos contribuciones imprescindibles. En unos pueblos marcados por la presencia de la Iglesia y la Sección Femenina, el papel de las mujeres es invisibilizado sistemáticamente desde la misma redacción de los Planes. En paralelo, este se vuelve estratégico y esencial a la hora de diseñar la nueva sociedad rural.
Otro colectivo fue también de importancia estructural en la colonización. Un Estado pauperizado tras la guerra y aislado internacionalmente no podía costear una inversión elevada en infraestructuras. Con las cárceles llenas de prisioneros tras la Guerra, el uso de presos como mano de obra fue propuesto como la solución a este problema. Como hemos querido mostrar en este proyecto, no habría colonización sin trabajo esclavo.
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La colonización fue en resumen un proceso muy rico y diverso en el que una primera etapa represiva de la dictadura dio paso a otra más pragmática y tecnócrata. Fue una suma de historias desarrollada a lo largo de 30 años, caracterizada además por una toma abundante de datos. Acceder a estos es por tanto acceder a la memoria de una transformación. La transformación de un suelo que cambió junto a sus habitantes, llegados como nuevos pobladores. La historia de un conjunto de mundos creados de la nada, contada desde la consulta y visualización continua de datos históricos de archivos y estudios legitimados. Ventanas de datos, en definitiva, a un territorio cuya escala y memoria cambiaron para siempre.
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--- a/docs/mujeres.md
+++ b/docs/mujeres.md
@@ -17,7 +17,7 @@ En relación a las mujeres que trabajan en labores agrícolas encontramos a muje
Fuente: Elaboración propia a partir de GÓMEZ BENITO, C. Políticos, burócratas y expertos. Un estudio de la política agraria y la sociología rural en España (1936-1959). Siglo XXI de España Editores S.A (1995) e iconos de Adrien Coquet en [Noun Project](http://thenounproject.com)
En el caso de las **jornaleras** propiamente dichas nos encontramos con mujeres que formando parte de cuadrillas itinerantes trabajan a destajo en tareas de recolección.
->“¿y recoger cien kilos de algodón una mujer? Recoger 100 kilos de algodón en una jornada ya era recoger algodón, más que los hombres. Se pagaba por kilo. Nos poníamos mi hermano y yo y como mucho cogíamos 30 kilos, te desriñonabas de intentarlo. Eran las jornaleras.” -Milagros, hija de colono.
+>“¿y recoger cien kilos de algodón una mujer? Recoger 100 kilos de algodón en una jornada ya era recoger algodón, más que los hombres. Se pagaba por kilo. Nos poníamos mi hermano y yo y como mucho cogíamos 30 kilos, te desriñonabas de intentarlo. Eran las jornaleras.” -Milagros Rodríguez, hija de colono.
Merecida mención tienen las **Maestras** vinculadas al Insituto de Colonización que fueron objeto de un Estado receloso y controlador que estableció como medida preventiva, el no dotarlas tras su formación como docentes del título de *maestra nacional*. Así limitaba las posibilidades de ejercer su profesión fuera del contexto colonizador, minimizando de esta forma las "deserciones" que amenazaban a un cuerpo profesional con poca demandada.
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index afb019d..59898df 100644
--- a/docs/presos.md
+++ b/docs/presos.md
@@ -4,7 +4,7 @@ title: Los presos del agua
subtitle: De la represión política a la explotación económica
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-4 metros cúbicos excavados, por persona y día. Mientras el cupo no estuviera completado, la jornada no terminaba. Un trabajo extenuante a cambio de 2 pesetas y 50 céntimos diarios, apenas la cuarta parte del sueldo medio en este tipo de tareas. De las 2,50, además, 1,50 no se entregaban al trabajador: pasaban -cuando no se perdían en el camino- al grueso de su cartilla de liberación. Y es que hablamos de reclusos, de presos políticos en particular, empleados como mano de obra.
+Cuatro metros cúbicos excavados, por persona y día. Mientras el cupo no estuviera completado, la jornada no terminaba. Un trabajo extenuante a cambio de 2 pesetas y 50 céntimos diarios, apenas la cuarta parte del sueldo medio en este tipo de tareas. De las 2,50, además, 1,50 no se entregaban al trabajador: pasaban -cuando no se perdían en el camino- al grueso de su cartilla de liberación. Y es que hablamos de reclusos, de presos políticos en particular, empleados como mano de obra.
@@ -12,7 +12,7 @@ subtitle: De la represión política a la explotación económica
El jesuita José Agustín Pérez del Pulgar lo vio claro. En aras de que el ingente número de prisioneros capturados durante y después de la Guerra Civil no constituyera "un peso muerto al erario público", estos debían sustentarse a sí mismos con su propio trabajo. El programa de Redención de Penas por el Trabajo fue creado en 1937 a partir de esta idea. Y con él, una fuente de mano de obra gratuita para el Régimen que, en el contexto de necesidad de infraestructuras que la empresa colonizadora demandaba, resultó ser crucial en algunas de sus obras más significativas.
-Si no podemos entender los arrozales del Guadalquivir sin los 150 Km del Canal del Bajo Guadalquivir, [este no puede comprenderse sin los cerca de 2000 prisioneros empleados en su construcción](https://www.planetadelibros.com/libro-el-canal-de-los-presos-1940-1962/17486#soporte/17486). Lo mismo ocurre con el Canal de Montijo, el primero de los dispuestos por el Plan Badajoz, o con el Canal del Bajo Alberche (Tajo) o el de la Violada (Ebro), entre otros. El programa colonizador vino de la mano de una política hidráulica que estuvo apoyada a su vez en lo que hoy es conocido como el [trabajo esclavo de prisioneros políticos, comunes y, después, libertos -liberados que no podían encontrar trabajo en ningún otro lugar-](https://www.planetadelibros.com/libro-esclavos-por-la-patria/10610) Lejos de ser algo puntual, el uso de presos políticos se extendió en el tiempo durante gran parte del franquismo, como se puede ver en este timeline. Era un negocio rentable y el Régimen lo quiso aprovechar al máximo.
+Si no podemos entender los arrozales del Guadalquivir sin los 150 Km del Canal del Bajo Guadalquivir, [este no puede comprenderse sin los cerca de 2000 prisioneros empleados en su construcción](https://www.planetadelibros.com/libro-el-canal-de-los-presos-1940-1962/17486#soporte/17486). Lo mismo ocurre con el Canal de Montijo, el primero de los dispuestos por el Plan Badajoz, o con el Canal del Bajo Alberche (Tajo) o el de la Violada (Ebro), entre otros. El programa colonizador vino de la mano de una política hidráulica que estuvo apoyada a su vez en lo que hoy es conocido como el [trabajo esclavo de prisioneros políticos, comunes y, después, libertos (liberados que no podían encontrar trabajo en ningún otro lugar)](https://www.planetadelibros.com/libro-esclavos-por-la-patria/10610). Lejos de ser algo puntual, el uso de presos políticos se extendió en el tiempo durante gran parte del franquismo, como se puede ver en este timeline. Era un negocio rentable y el Régimen lo quiso aprovechar al máximo.
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